والأصل الآخر قول القائل : ويترك القرن مصفرا أنامله * كأن في ريطتيه نضح أرقان فيقال إن الأرقان شجر أحمر . قال أبو حنيفة ومن هذا أيضا الأرقان الذي يصيب الزرع وهو اصفرار يعتريه يقال زرع مأروق وقد أرق . ورواه اللحياني الإراق والأرق إلى ص . ( أرك ) الهمزة والراء والكاف أصلان عنهما يتفرع المسائل أحدهما شجر والآخر الإقامة . فالأول الأراك وهو شجر معروف . حدثنا ابن السني عن ابن مسبح عن أبي حنيفة أحمد بن داود قال الواحد من الأراك أراكة وبها سميت المرأة أراكة . قال ويقال ائترك الأراك إذا استحكم . قال رؤبة : * من العضاه والأراك المؤترك * قال أبو عمرو ويقال للإبل التي تأكل الأرك أراكية وأوارك . وفي الحديث . ( أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى بعرفة بلبن إبل أوارك ) . وأرض أركة كثيرة الأراك . ويقال للإبل التي ترعى الأراك أركة أيضا كقولك حامض من الحمض . وقال أبو ذؤيب :